• Кейт Л. Мур

    Почетный профессор анатомии факультета хирургии, Университета г. Торонто, Онтарио, Канада.

    «Последние три года я работал в Эмбриологическом комитете Корола Абдулазиза в Джидде, в Саудовской Аравии, помогая им интерпретировать многие положения Корана и Сунны о человеческой репродукции и пренатальном развитии. Сначала я был поражен точностью положений, записанных в 7 веке нашей эры, задолго до основания науки об эмбриологии. И хотя я был осведомлен о великой истории исламских ученых 10 века нашей эры, и об их вкладе в медицину, я не имел никакого представления о религиозных фактах и мнениях, содержащихся в Коране и Сунне».

  • Э. Маршалл Джонсон

    Автор более 200 публикаций. Начал интересоваться научными знамениями Корана на Седьмой медицинской конференции в Саудовской Аравии (1982г.), на которой был сформирован специальный комитет по изучению научных знамений Корана и Хадисов.

    «В Коране описывается не только развитие внешних форм, но также выделяются внутренние стадии развития эмбриона, его зарождения и роста, подчеркиваются важные вехи, признаваемые и современной наукой. Как ученый, я могу только работать с вещами, которые я вижу. Я понимаю эмбриологию и биологию развития. Я понимаю слова, которые переводятся для меня из Корана. Как я уже говорил, если бы я мог перенестись в ту эпоху, зная то, что я делаю сегодня и,имея возможность описывать происходящее, я бы не смог написать то, что мы можем прочитать в Коране …»

  • Доктор Морис Бюкай

    Французский врач, член Французского общества египтологов, автор бестселлера «Библия, Коран и наука» (1976 г.)

    «…Наше знание этих дисциплин таково, что невозможно объяснить, как текст, написанный в то время передачи откровения, мог содержать понятия, описанные только недавно. Вышеуказанное наблюдение делает гипотезу, выдвинутую теми, кто считает Мухаммеда автором Корана, несостоятельной. Как мог совершеннобезграмотный человек стать наиболее важным автором всей арабской литературы, с художественной точки зрения? И как он мог сообщить правду, с научной точки зрения, к которой никто другой в то время не мог даже приблизиться, и все это без малейшей ошибки в описании этого вопроса».

  • Джеффри Ланг

    Доктор Джеффри Ланг (родился 30 января 1954 г. в Бриджпорте, Коннектикут) является адъюнкт-профессором математики Университета Канзаса, одного из крупнейших университетов Соединенных Штатов. Ланг родился в католической семье. Хотя и посещалримско-католическую школу, в 16 лет Джеффри был атеистом. Во время учебы в университете и аспирантуре, он оставался атеистом. Однако в начале 1980-хгодов принял ислам. Джеффри Ланг получил степень доктора философии в Университет Пердью в 1981 году.

    «Художники могут так нарисовать глаза на портрете, что будет казаться, что взгляд следует за тобой из одной точки в другую… Но какой автор может написать книгу, которая также будет следовать за вами в ваших ежедневных делах? Каждую ночь я формулировал вопросы и возражения, и тем или иным образом получал на них ответы на следующий день. Казалось, что автор (Корана) читал мои мысли, а затем писал соответствующие строки к тому времени, когда я принимался читать в следующий раз. На этих страницах я встречался с собой…Вы не можете просто так читать его (Коран). Вы либо уже сдались ему, либо еще боретесь с ним. Он атакует настойчиво, прямолинейно, персонально; он спорит, критикует, стыдит и ставит под сомнение. С самого начала он очерчивает линию фронта, и я был на другой стороне. Для тех, кого принял ислам, Коран является вернейшим свидетелем неослабной, преследующей, поддерживающей и руководящей любви Бога. Как огромный великий океан, он завлекает вас все глубже и глубже в свои ослепительные волны, пока не поглотит вас. Но вместо того, чтобы утонуть в море тьмы, вы погружаетесь в океан божественного света и милости… Когда я читал Коран и исламские молитвы, дверь в мое сердце была открыта, и я был погружен в огромную нежность».

  • Альфред Кронер

    Вышедший на пенсию профессор геологии Университета Гутенберга в Майнце, Германия. Шейх Абдул-Маджид Аз-Зиндани встречался с ним и представил ему несколько сур Корана и Хадисов для изучения и комментариев.

    «Если подумать о том, откуда пришел Мухаммед, я думаю, что он не мог знать о таких вещах, как общее происхождение вселенной, так как только в последние годы ученые выяснили этос использованием мощнейших и сложнейших приборов и методов. Человек, не знавший ничего о ядерной физике 1400 лет назад, не мог, я думаю, выдумать, например, что земля и небеса имеют одинаковые происхождение, или другие вопросы, которые мы здесь обсудили… Если вы сопоставите все это, и если вы сопоставите эти утверждения, сделанные в Коране, о земле и ее создании, о науке в целом, вы можете сказать, что положения Корана во многом правдивы, они подтверждаются научными методами, и, в некотором роде, вы можете сказать, что Коран – это учебник для обычного человека. Кроме того, многие положения, сделанные в то время, не могли быть доказаны, но современные научные методы сейчас могут доказать то, что Мухаммед говорил еще 1400 лет назад».

  • Теятат Теясен

    Председатель факультета анатомии и бывший декан факультета медицины Университета Чиангмай, г. Чиангмай, Тайланд. Изучал различные вопросы, касающиеся Корана и современной эмбриологии.

    «В последние три года я заинтересовался Кораном…Благодаря своимисследованиям и тому, что я узнал на этой конференции, я верю, что все, что было написано в Коране 1400 лет назад, является правдой, которая может быть доказана научными методами. Так как Пророк Мухаммед не мог ни читать, ни писать, он должен был быть посланником, передавшим эту правду, открытую ему Создателем. Этот Создатель должен быть Богом, или Аллахом. Я думаю, что пришло время сказать «Ля Иляха илля Ллах», нет Бога кроме Аллаха, «Мухаммад — расулю-Ллах», Мухаммед Его пророк…Наиболее ценное, что я приобрел от посещения этой конференции, - это Ля Иляха илля Ллах, и то, что стал мусульманином».